besos sin futuro

Título original: Besos sin futuro /Año: 2006 / País: Argentina / Duración: 9’52’’/ Dirección y guion: Martin Deus y Juan Chappa / Reparto: Ezequel de Almeida, Veronica di Michele / Direccion de fotografia: Mailín Milanés / Montaje: Alberto Ponce / Sonido: Martin Porta, Hernán Huami //// Sinopsis: (Atencion, CONTENIDO EXPLICITO ) Ivanna y David se conocieron esta noche, y decidieron tener un noche de sexo “fecunda”. Una historia simple, pero con grandes perspectivas de complicarse en el tiempo…

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( ! spoiler, ver corto primero) La historia de este viernes plantea una situación de imposibilidad previa que luego parece encontrar el camino para ser superada. Se trata nada más y nada menos, de lo mismo que tratan todas las novelas y narraciones de amor de la historia: que el amor se cristalice por encima de las mayores dificultades, de los mayores impedimentos. Todas las historias de amor son iguales. Pero cada una de ellas es distinta, a pesar de pertenecer a la misma plantilla… el amor es eso, una situación que se da superando un impedimento dado. Y no ser amado y no amar es la situación de impedimento básica, primigenia…

En este caso, esta pareja espera, sin decirlo y aunque crean no desearlo, que la situación del misterioso impedimento sea sorteada. Por eso la ficción que recrea la problemática, identifica a cualquier espectador, haya sorteado o no la dificultad, porque conoce la situación de cerca y lo conmueve.
Que dos personas sean un día dos desconocidos y al día siguiente crucen sus vidas en la relación más íntima por amor, es lo más asombroso y emocionante que nos puede pasar en la vida. Se vive como un milagro, con inmensa alegría. Se pasa de la soledad a la complementaridad, como si antes uno hubiera sido sólo la parte separada de un todo cuya otra parte era desconocida y esquiva, y al día siguiente, ya tener esa mitad que le faltaba… y con la que empezara a nacer de nuevo como persona, con otra vida, con una vida verdadera.

Esta historia en particular propone la dificultad básica: la de intimar prometiendo no alterar más tarde la relación de desconocidos. El planteo es provocador, desafiante, ofrece a la vista un salto mortal sobre el precipicio, que dos deportistas hábiles están dispuestos a dar sin temor de estar en ningún riesgo.
Son dos personas que han acordado no saber sus nombres, y eso es importante, porque el nombre es una cualidad esencial de la persona. Sin nombre no hay nada, hay sólo cuerpo, animalidad, o espíritu si se quiere, pero no hay persona: la persona es cuerpo, espíritu y nombre. Es más, toda cosa en el mundo «es» recién cuando tiene nombre. Por eso lo del nombre es crucial. Y en esa línea, algo sucede, alguien dice el nombre del joven varón, y eso es suficiente para meterse como una cuña sobre el trato hecho, sobre preferencias y deseos personales, lo que despierta en él el instinto de cuidar su familia y en ella el deseo de convivir con el padre natural de su hijo.

A ella le «gustó» el nombre David. En realidad, diría un psicoanalista, lo que le ha gustado es la persona que tiene ese nombre. Y luego se desencadena el tren de acontecimientos como el del permiso para llamar David al niño que nazca por el trato de concebirlo, como el deseo de David de salir airoso de la comparación con los otros dieciséis, donde se muestra que el amor ha nacido en los dos.
Allí la historia llega al máximo nivel de suspenso, cuando en la despedida «diferente» a la de las otras relaciones, estalla el salto al impedimento. ¿Cuál es el motivo? ¿Por qué sucedió? No hay un motivo expuesto, sólo se expone el hecho crudo de que el milagro ha ocurrido. Es una confirmación de que la cristalización del amor es un misterio, y que nada que se proponga una persona puede sortear el efecto de los misterios. En este caso se propusieron ambos no enamorarse. Lo mismo vale para lo contrario. La propuesta es casi de índole filosófico sobre el amor…. al fin, el misterio del amor es justamente aquello que lo hace tan valioso.

NOTA: